הקדמה
קול שופר שמעת נפשי תרועת מלחמה קום כי דבר ה' בא אליך ואנכי עמדתי מרעיד שמעתי ותרגז בטני צירים אחזוני ולא עצרתי כח וארכבתי דא לדא נקשן דנחת"ין לעילא באתרא דזיקיקין דנורא וביעורין דאשא מאן עייל בר חיי"א להחם מח לכה"ן במשמרות וחלא אינו מחזיר אחר הגרנות מה לך איפה כי עלית כלך לגגות טוב ארחת יר"ק ואהבה שם משור אבוס ושנאה בו אכן סעיפי ישיבוני כליותי יסרוני מה לך נרדם השען על צור תעודה לאדם מערכי לב ומ"ה מענה לשון ודכיר להא דרב חסדא באתרא דלעיול ירק"א ליעול בשרא וכוורי ובר מן דין ומן ומן דין דע לפני מי אתה דן עיניך לנכח יביטו להאי ארי דבי עילאי סיני ועוקר הרים בר אוריאן ובר אבהאן החרש והמסגר כופר ושוקל דיש מתיבתא ואב בית דין וחכם חרשים אשר בשער לעדות נאמנה כמוה"ר יצחק חיים אב"ן דנ"א אבנא דהוות לטור רבו מלאת כל ארעא ברי"תו היתה אתו החיים והשלום:
נדיבים נאספו עם אלהי אברהם ראשי אלפי ישראל המה הגביר"ים אנשי העם אבירי הרועים אשר ישירו הדרך וסקלו המסלה בכספם וזהבם להעמיד דגל התורה ולומדיה והחזיקו בעץ החיים לעמוד בפרץ ולעשות פרקמטיה לת"ח להמציא טרף חקם איש לפי אכלו ללמוד וללמד לשמור ולעשות ביתר שאת ויחר עז ואכל וחי לעולם בעין יפה ובהשפעה מרובה נהמא דסולתא על פתורא דדהבא ובחמרא טבא דיתיב על דורדיא יהי רעוא דיזכון לאגרא דשמעון אחי עזריה:
אשא עיני אל ההרים הגדולים חבור וכרמל בראש הים יבו"או לצלול באפסי מי התושיות המה ראו מעשה ה יורדי הים באוניות עושי מלח"מה במים רבים בהויות דאביי ורבא וקושיות ובעיות ולא לרדוף אחרי המותרות דגולים מרבבה חלוצי צבא למלחמת חובה בחורין ובסדקין ובצק שבסדקי עריבה ואע"פי שאין כזית במקום אחר יש חוט בינהם איש באחיו יגשו לקרבה אל המלאכה לעשות אותה ונרוץ הגלגל אל הכור בלתי מסיבה אל מעין הנובע מקור חיי"ם וסלקי אליבא דהלכתא וכתבי וחתמי אדרכתא ה' עליהם יראה להשרות שכינתו ביניהם עד ראתי מלכא משיחא: