לידע ולהודיע ולהודע
מאחר שבאזנינו שמענו וראינו שיש איזה אנשים שרוצים להדפיס הספר עין ישראל ואף שגבלו החכמים הראשונים בהסכמתם וחרמותם ה"ה גאוני עולם רבנים מופלגים דכמה ק"ק אשר עדנה בחיים שנתנו הסכמתם וחרמותם שלא להדפיס ספר עין ישראל עם כל הפרושים או מקצתם כאשר נדפסו אצל האלוף כהר"ר שלמה פרופס ז"ל ועדיין לא נשלם הזמן:
על כן הסכימו בדעתם יורשי המדפיס הגדול כהר"ר שלמה פרופס ז"ל להזהיר העולם שלא יכוו בגחלתם. וכדי שלא למנוע טוב מבעליו בהיות שיש כמה בני אדם שרוצים לקנות ספר הנ"ל ואין ידם משגת לשלם כל הסך בפעם אחת. ע"כ הסכימו לזכות הרבים בספר הנחמד הזה. לחלק הספר הנ"ל לחלקים אובוגין לבדולחה מה שלא היה עד הנה. דהיינו הספר הנ"ל הנדפס אצלם מקדם כידוע.  בעין ישראל הגדולים. וגם נתוסף בו כל כל המאמרים אשר לא נדפס עד הנה. והוא מספר בית יהודה. וגם ספר בית לחם יהודה וספר אסף המזכיר. וכמה חדושים מה שלא היה עד הנה כל דבר על מקומו ומכונו כידוע. והמקח יהיה בשלשה כרכים בעד ששה זהובים עלארי הכורך בכרך נאמד ויפה בכרך לבן האר"ון פארבמענע או שחור מוזהב. ומהנייר היותר לבן הב' כרכים בעד ז' זהובים:
ומי שרוצה לקבל בפעם אחד כל הספר מכורך יוכל לקבל תיכף ומיד. ומי שרוצה לקבל  ו' חלקים יוכל לקבל ג"כ. וגם מי שרוצה לקבל כל שבועה ארבע או חמשה בודון יוכל לקבל בעד ששה פשיטים. ומן הנייר הלבן ביותר א' ב"ש בעד א' בונין:
גם יורשים הנ"ל ישתדלו בכל עוז להדפיס עוד איזה פירושים חדשים על הספר הנ"ל כמדת הספר שיוכל לכרוך אותו עם הספר או בחלק לבד:
על כן מי שרוצה לבא על החתום בא יבא ברנה אצל יורשים הנ"ל ויחתום שמו ליקח כל א' וא' כפי חפצו ורצונו:
בבית היתומים מהמנוח כהר"ר שלמה פרופס כ"ץ זצ"ל נדפסים ונמכרים כמקדם כל מיני ספרים: וגם נדפס אצלם מסכת סוכה עם פירש"י ותוספות ופסקי תוספות ורבינו אשר ופסקי הרא"ש ופי המשניות להרמ"בם וגם נר מצוה ותורה אור ומסורת הש"ס וגם חידושי מהרש"א הכל כאשר נדפס בש"ס הגדולים באמשטרדם לא יחסר כל בו. בכרך קטן: